网友纷纷为于欢而鸣不银河国际真人棋牌平

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文章关键词:银河国际真人棋牌,国辱

  近日,在山东省聊城市宣判了一例“辱母杀人案”。事因是山东省女企业家苏银霞以月息十个点向地产公司老板吴学占借取135万元的高利贷。在其支付本息184万与一套价值70万的房产后,仍无法还清欠款。于是,11名高利贷催债人对苏银霞采取了长达一个小时的辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴等凌辱行为,而催债人杜志浩更是当着苏银霞儿子--于欢的面,在苏银霞的面前脱下裤子,露出生殖器。

  而匆匆赶来的民警却毫无作为,只是说了句“要账可以,但是不能动手打人”,就随即离开。于是情急之下,22岁的于欢摸出一把水果刀乱刺,致4人受伤,而杜志浩却终因失血过多而死亡。2017年2月17日,山东省聊城市中级法院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。宣判后,原告与被告都分别提出上诉。

  此案近日沸腾了网络,网友纷纷为于欢而鸣不平。高利贷借贷行为本属非法行为,由此产生的借贷纠纷也该通过法律途径来判决。而催债人又系涉黑组织,采取了种种不法行为逼债后,民警对此却不作为,以致最终酿成了于欢的过激行为。

  山东省聊城市中级法院的判决也的确是依据某项法律而判决的,但是法律却是依据情与理来制定的。《论语》:叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者,异於是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。

  看见别人犯法,按法律规定的确应该出来作证。但是,孔子却说“如果父亲得知儿子犯法,就该为之隐瞒;儿子得知父亲犯法,也该替之隐瞒。”这体现了人伦与人情,如果一个社会到了全凭法律为准绳的地步,那么我们还提倡道德与人伦干嘛?如果一项法律其违背了人伦与人情,说明就该对该项法律作出修订。

  孔子见季孙氏“八佾舞于庭”(乃天子之礼制),说道:“是可忍也,孰不可忍也!”。上至国家民族,下至庶民百姓,银河国际真人棋牌都有其“不可忍之事”。在今天看来,季孙氏多请几位歌女跳舞,这算多大的事呀?干你孔子啥事?可这正是一个民族的血性,也是一位男儿的血性。如果对一个男人来说,“母辱能忍,那何辱又不可忍呢?”我们常把国家比作母亲,将“国辱”视作“母辱”。那母辱都能忍下,那国辱又何足道哉?

  长此下去,再遇国辱,又何以御之?当一个国家的法律规定到了“遇见老人摔倒不敢扶,遇见劫匪抢劫不敢见义勇为,遇见母辱却也只能忍...”等的境地,我们是不是也应该深思一下?

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